في خطوة استراتيجية تهدف إلى محاصرة الامتدادات الخارجية لتنظيم الإخوان، اتخذت القاهرة مؤخراً قرارات قضائية حاسمة بإدراج التنظيم نهائياً على قائمة الكيانات الإرهابية، إلى جانب إدراج 35 كياناً و36 شخصاً ضمن القوائم ذاتها لمدة خمس سنوات. وتكشف هذه الخطوة عن تحول في سياسة الدولة المصرية، التي انتقلت من ملاحقة البنية التنظيمية داخل البلاد إلى استهداف الشبكات والمؤسسات التي تُتهم بتوفير غطاء مالي وفكري لأنشطة التنظيم في أوروبا.
توسيع دائرة المواجهة لتشمل أوروبا
شملت قائمة الكيانات المستهدفة بالقرار مؤسسات وجمعيات وروابط إسلامية فاعلة في عدة دول أوروبية؛ منها “مجلس مسلمي أوروبا” وفروعه، و”المجلس الأوروبي للإفتاء والبحوث”، و”مؤسسة مسلمو فرنسا”، و”الرابطة الإسلامية في بريطانيا”، بالإضافة إلى كيانات في ألمانيا وسويسرا والسويد وإيطاليا. كما طالت القائمة مؤسسات تعليمية ودينية، مثل “المعهد الأوروبي للعلوم الإنسانية” و”المجلس الأوروبي للأئمة” و”المجلس الأوروبي للقرآن الكريم”.
استراتيجية تجفيف المنابع
ويرى خبراء في شؤون الجماعات المتطرفة، مثل ماهر فرغلي، أن هذا التصعيد يأتي رداً على استمرار أنشطة التنظيم المناهضة للدولة المصرية انطلاقاً من القارة العجوز، بما في ذلك محاصرة السفارات المصرية والتحريض المباشر. ويؤكد الخبير هشام النجار أن القرار يستهدف ضرب “الرئة المالية والتنظيمية البديلة” للجماعة، مشيراً إلى أن هذه المؤسسات استُغلت كواجهات لحشد التمويل وإدارة الدعاية والتحريض، مما يضع أي تعاون معها تحت طائلة التبعات القانونية.
الأبعاد القانونية والتأثيرات المحتملة
يترتب على هذا الإدراج تجميد أصول وممتلكات وأرصدة تلك الكيانات والأفراد، وفرض قيود على تعاملاتهم المالية وفقاً للقانون المصري. ويوضح الباحث أحمد سلطان أن هذه الخطوة قد تدفع حكومات أوروبية لمراجعة أنشطة تلك المؤسسات على أراضيها، خاصة في ظل تزايد النقاشات الدولية حول دور تنظيم الإخوان، بينما يشير الأكاديمي الفرنسي فرانك فارنيل إلى تعقيد هيكل التنظيم اللامركزي في أوروبا، حيث تتوزع شبكته بين مساجد ومدارس ومنظمات مجتمعية تعمل تحت مسميات متنوعة لتغطية أنشطتها.
وتظل فعالية هذا القرار رهناً بردود الفعل الأوروبية ومدى التنسيق الأمني والقضائي مع القاهرة، فيما يجمع المراقبون على أن الخطوة تعكس رغبة مصرية في تضييق الخناق على التحركات التنظيمية العابرة للحدود، والحد من استغلال المنابر الدينية والتعليمية في نشر أفكار التنظيم أو استقطاب عناصر جديدة.
